天干为什么十个,而地支却是十二个?

天干是早期古人将农业生产活动分为五个状态,即五运生、长、化、收、藏,分别对应五季春、夏、长夏、秋、冬,五行木、火、土、金、水。五行分两仪现,有五阴和五阳,合即十天干,甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。

天干为什么十个,而地支却是十二个?

根据《说文解字》的天干释义:

:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。

:草木初生,枝叶柔软屈曲。

:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。

:草木成长壮实,好比人的成丁。

:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。

:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。

:更也,秋收而待来春。

:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。

:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。

:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。


地支则很明确是来源于一年的十二个朔望月,《山海经》记载”常羲生十二月“,故常羲在中国被称为”月神“。

天干为什么十个,而地支却是十二个?


据《说文解字》的地支释义:

:孳也,阳气始萌,孳生于下也。

:纽也,寒气自屈曲也。

:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。

:茂也,日照东方,万物滋茂。

:震也,伸也,万物震起而生,阳气发已经过半。

:巳也,阳气毕布已矣。

:仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。

:眛也,日中则昃,阳向幽也。

:伸束以成,万物之体皆成也。

:就也,万物成熟。

:灭也,万物灭尽。

:核也,万物收藏,皆坚核也。


并不是每个天干都与一个地支相对,而是一个天干固定对应六个不同的地支,干支一共就是六十个。

天干为什么十个,而地支却是十二个?



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